不争不辨，生活的烦恼就少了，人也就活得轻松自在了

玉林 · 发表于 2021-12-13 19:08:04

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【你争不过天道】

   《道德经》最后一句说：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”所谓天道既是人道，人道就是教会我们如何自处，如何跟世界相处。人生在世，学会不争才是最好的处世之道。
               01不与父母争胜负
   孔子说：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”不与父母论长短、争胜负，是一个人成熟的表现。梁启超在进行维新事业时，跟父亲居住在一起。梁启超的父亲为人守旧，对礼数极其挑剔。那时，家里总是有不少客人前来。维新派的各种作风时常惹得父亲很恼火，梁启超曾尝试说服父亲。但几番交谈以后，双方据理力争，谁也说服不了对方。梁启超无法拒绝客人登门，也不想跟父亲争论，伤害父子感情。于是，特意为父亲找到一处单独的居室。家中有客人造访时，不必惊动父亲；没有客人上门，可以安享家庭之乐。在成长的过程中，我们难免会跟父母产生分歧、争执。他们总发各种养生文章给你，明明是耸人听闻的假消息，他们却深信不疑；
你总提醒他们，隔夜的饭菜最好不要再吃，他们觉得倒了就是浪费；
   你告诉他们孩子不能太惯着，可在你每次教育小孩时，他们都会出面干涉……年纪越长，我们越发觉得父母墨守成规，沟通渐渐失去了耐心。唯独忘了，我们小时候一次次犯错时，一直都是他们在包容我们。他们从未嫌弃过我们幼稚、愚笨，只是耐心地一次次教导我们。父母跟子女之间的爱，像是一场人性的轮回。小时候，是他们在包容我们，他们老了，就换我们来包容他们。跟父母相处，讲不通的道理，就学会闭嘴。《礼记》中说：“孝子之养也，乐其心，不违其志。”学会讨父母开心，理解父母，是生为子女最大的孝顺。
               02不与伴侣争对错
   《辛普森一家》里有句话说的好：“如果你太好胜，永远都不会快乐的。”伴侣是生活在同一屋檐下，抱团取暖，共同抵御严寒的人。好的婚姻，不争对错，只要幸福。说一个很多人熟知的故事。钱钟书和杨绛因为一个法语的发音在轮船上吵架。杨绛觉得钱钟书的发音有口音，不纯正，钱钟书不服气。两人找一个会讲英语的法国人断公，结果杨绛是对的，钱钟书错了。杨绛回忆时称：“我虽然赢了，却觉得无趣，很不开心。”爱得愈深，苛求得愈切。伴侣之间吵架在所难免，但没必要每次都非得分出个对错。比起对错来，身边的这个人才是最重要的。在争吵的过程中，容易情绪失控，口不择言，说出一些伤害对方的话。即便日后重归于好，覆水难收，说出口的话造成的伤害是弥补不了的。有句话说的好：“家不是一个讲理的地方，赢了道理输了感情。”对成年人来说生活很苦，而这些苦谁可以陪伴你一同渡过呢？毋庸置疑，是伴侣在陪你一起吃苦，一起扛起生活的重担，一起艰难谋生。既然生活已经这么苦了，两个人又何必要互相折磨呢？伴侣之间，包容比对错重要，理解比苛责重要。而不是针尖对麦芒，得理不饶人。家是讲爱的地方，不是抬杠的地方，更不是论理的地方。计较越少，家庭越幸福。在感情里，少计较、少争对错，这样才能把日子过得红火。
         03不与朋友争高低
   蔡澜是金庸先生生前的挚友之一，两人同倪匡、黄沾被称为“香港四大才子”。蔡澜见识广博、文采斐然，但他并不喜欢“香港四大才子”这个名号。原因是觉得自己配不上，能配上才子的只有金庸先生。“怎么可以把我和查先生并列，跟他相比，我只是个小混混。”他谦虚、低调，绝不附炎趋势，也不妄自菲薄。在蔡澜看来，金庸就是比自己更有才气，见识更广博。金庸先生也比他有钱，他从不嫉妒眼红，大放自如。老友们聚会时，每次都是金庸先生买单。“因为他有钱，他的书，光版税就够他吃喝不愁了。”朋友相聚，谁有钱谁买单，不争高低，不感到难为情，也不感到蒙羞。真正的君子之交，看重的往往都不是金钱和地位高低，而是友谊的深厚。有句话说得好：“你的水平，就是你最常接触的5个人的平均值。”你身边的人是什么样子，你就会变成什么样的人。身边的人都优秀了，你自然也差不到哪里；身边的人都落魄了，你必然也会陷入泥沼。成就别人，亦是成就自己。不跟朋友争高低，心宽了，朋友自然会多起来。
            04不与老天争倔强
   邹韬奋说：“天下无万能的人，人贵有自知之明。”做人最难得的就是认清自己，量力而行，不与天地斗巧。有一个禅师在山上修行，声名远扬，很多人慕名而来向他求道。有一次，众人都想来拜访他，发现禅师正在挑水，正好准备往山上走。众人看见禅师的两只木桶都没有装满，而且只有很少的一部分，就向禅师发问。禅师笑了笑说：“你看我这个桶里面画了一条线，每次我都只装这么多，多了就超过了我自己的能力和需要，这就是底线。
   这就好像我们做人做事，一切事情都量力而行，自己有多大能力就做多大的事。”古语有云：“知其所止，方能止于至善。”
   人，不仅要知道自己要什么，更要知道自己的极限在哪里，量力而行。上了年纪，就要承认身体上大不如前，凡事不要逞强，不能硬撑；欲望太满，就要承认能力的不足，降低预期，而不是执迷不悟。《道德经》中讲：“为者败之，执者失之。圣人无为，故无败；无执，故无失。”执念越深，一意孤行，人越痛苦。王阳明也说：“随遇而安，随心所欲而不逾矩。”量力，知其度，适可而止，才是人生最好的修行。
   《道德经》中讲：“夫惟不争，故天下莫能与之争。”为人处世，不争才是争的最高境界。不与父母争胜负，是孝顺；不与伴侣争对错，是幸福；不与朋友争高低，是坦荡；不与老天争倔强，是智慧。不争不辨，生活的烦恼就少了，人也就活得轻松自在了。

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