这样的英雄人物，堪当吾辈楷模

玉林

                 【巨赞法师】
  
      1949年，毛主席站在天安门城楼上，向全世界庄严宣告新中国成立。彼时彼刻，与主席一同登上天安门的无上荣耀，属于众多为新中国成立做出贡献的杰出人物，这其中，有一名僧人代表。他就是巨赞法师。
      1.爱国青年，1908年，巨赞法师出生于江苏省江阴县，俗家名字叫潘楚桐。潘家共有兄弟姐妹五人，巨赞法师身为长子，在十里八乡颇有才名，小时读私塾，后就读于江阴县立师范。19岁时，他考入上海大夏大学，因为向往革命，经常参加爱国进步运动，还因各种活动结识了田汉。可能是太急于为进步运动贡献自己的力量，他大学没毕业就退学回到家乡。回乡后，他在江阴县金童桥小学当校长，一边搞教育，一边搞革命，是地下党的杰出同志之一。
      那个年代，党的地下活动十分频繁，常在河边走哪有不湿鞋呢？有一回，他领导小学教师开展“罢教”运动，被国民党特务盯上了，进了缉捕名单。风紧肯定要扯呼啊！为了躲避风头，他于1930年秘密前往杭州灵隐寺，不可避免地受到了佛家的影响。
      2.皈依佛门，严格说来，这不是巨赞法师与佛家初次结缘。早在十几岁的青少年时期，他就受母亲的影响对佛学有所了解，只不过国难当头，他更向往“提笔安天下”，通过进步运动唤起民智。被迫藏匿在灵隐寺的日子里，他对佛家的看法发生改变，心中执念逐渐消除，萌生了皈依佛门的念头。  
      1931年，经著名高僧太虚大师介绍，潘楚桐在灵隐寺依方丈却非法师披剃出家，取法名传戒，字定慧，后来改法名巨赞。自此，世间少了进步青年潘楚桐，多了爱国和尚巨赞法师。
      3.上马杀贼，下马学佛，皈依佛门的最初几年，巨赞潜心研修佛法。四五年的时间里，他辗转南京宝华山隆昌寺、南京支那内学院、重庆汉藏教理院、厦门闽南佛学院。 他遍览群经，读经书近万卷，不仅努力钻研佛法义理，还追随先贤的佛教改革运动，“业务水平”受到了“业界同行”的广泛认可。然，天有不测风云。
      1937年，抗日战争全面爆发，民族危亡之际，任何一个有良知的中国人都无法坐视不理。“再没有妥协的机会，如果放弃尺寸土地与主权，便是中华民族的千古罪人。”“如果战端一开，那就是地无分南北，人无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆抱定牺牲一切之决心。”
      抗日救亡的火种同样在巨赞心头燃烧，他无法继续偏安一隅修习佛法，立刻奔走起来。在田汉的介绍下，他结识了叶剑英，又在叶剑英同志的鼓励下辗转福建、香港、广东、广西、湖南等地，成立了“南岳佛道教救难协会”，带着一群“和尚兵”，在前线宣扬抗日救亡思想，数次面临生命威胁，几乎丧命。周恩来总理曾为此题词“上马杀贼，下马学佛”相赠。除了“救难协会”，巨赞还创办《狮子吼》月刊，用舆论支持抗战和佛教革新；在瑶族同胞遇难时，他曾协助“瑶王”李荣保策划伏击战，歼灭日军一百多人。
      4.真·物理超度！抗战胜利，意味着“杀贼”任务已经完成，“学佛”事业正等着巨赞去完成。新中国成立前夕，他前往北京，与共产党和各民主党派、各界人士共商国是，并作为唯一的僧人代表登上天安门城楼，见证新中国成立的伟大时刻。
      巨赞法师的一生都奉献给了祖国和佛法。后半生，他创办佛教学院，推动教务改革，用自己对佛学的精深理解，促进了新中国佛学事业的发展。1984年，巨赞法师在北京圆寂，世寿七十七岁。
      曾经有段时间，网上特别流行一句话——“乱世菩提不问事，老君背剑救苍生”，一边倒地宣扬道教贬低佛教。巨赞法师的事迹，想必人们心里也有数了，佛教也好，道教也罢，核心思想实际都差不多，乱世当前，是出世只修己身，或是入世普度众生，看的还是个人觉悟。
      巨赞法师没有选择独善其身，而是入世背负业力，保家卫国，这才是大慈大悲。所谓“杀生为护生，斩业非斩人”，像巨赞法师这样的英雄人物，堪当吾辈楷模！

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