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本帖最后由 傾城之淚 于 2016-8-4 14:44 编辑
老是有人说 “说的比唱的都好听” 那是因为你没有真正倾听到天籁 所以根本不了解 歌唱是怎样一件有巨大魅力的艺术 小编知道这样一个地方 你还没有靠近 耳边却已传来娓娓动听的歌声 那是属于一片热土的唱腔 深深把你吸引 他们不做追星族却把自己的生活过得熠熠生辉 今天小编就带大家去到这个神奇的地方 那些历经过历史，传唱至今的歌谣
薅 秧 歌
薅秧歌是当地村民薅秧劳作时咏唱的歌谣 曲调宛转悠扬 歌词既有固定的也可即兴创作 形象诙谐 多歌颂劳动场面或美好爱情 聆听优美动听的薅秧歌 你会感受平昌浓厚的民间风情
巴山背二哥
平昌自古以来习惯 把从事长途背运的人叫"背老二"或"背二哥" 把在背运途中 打杵歇气演唱的山歌叫《巴山背二歌》 背二哥的历史伴随着米仓古道一同产生和发展 大概有3000年的历史2006年，《巴山背二歌》列入 国家级非物质文化遗产名录 《巴山背二歌》生动地反映了 背二哥们的生活状态、劳动场景和内心世界 "巴山背二歌"是巴山人精神文化的一种体现 是研究巴人历史的依据 是承载巴山风土人情、生活习俗的载体 具有独特的艺术价值其歌词多用赋、比、兴手法 生动形象传神
柳州民歌
柳州民歌的最大特点是 经过文人雅士的修改和润色 具有一定的“文人色彩” 音乐文字都比较规范和优美 且大多歌唱当地风土人情，叙事性居多 至今，柳州民歌仍在白衣一带被人传唱 并以白衣镇为中心形成了一个文化圈 劳工号子
“石工号子”、“抬工号子”、“船工号子” 是最具特色的劳动号子 没有固定格式内容 节奏都十分灵活根据当时劳动节奏可缓、可急、可快、可慢 时而悠扬高亢，时而婉转低沉 唱词既可以唱固定格式和行业行话 也可以见啥唱啥，随心所欲
金 钱 棍
金钱棍是流行甚广的一种民间表演形式 表演者以金钱棍为道具，边唱边跳 金钱棍一般是在一米余长的竹棍上 串几个铜钱加工而成 是道具也是乐器 响声清脆悦耳，节奏感极强既 金钱棍又叫“柳连柳”、“浑身响”、“打连湘”等 金钱棍的表演往往在锣鼓、唢呐的伴奏下进行 演员每人手中拿一根金钱棍 脚走四方步随着锣鼓的节奏舞蹈 唱词没有固定的内容大多是见啥唱啥，随物起兴 现在，此种表演形式仍然在被广大群众所喜爱
热情似火的歌声，历史沉淀之精华
多种多样的风格，给你不同的感受
来源平昌旅游
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发表于 2016-8-4 14:37:54
