踏踏实实干事，干干净净做人

玉林

                      【敬畏】

      《菜根谭》中有云：“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。” 无论是谁，如果什么都不怕，凡事无所畏惧，对天地万物失去敬畏之心，必然行无所止，失去做人的底线。 人这一生应心存敬畏，敬天地，敬众生，敬自己，明白人生之道乃是行有所止，如此，方能自由行走于天地间。
                      1敬天地
      曾国藩曾说：“心存敬畏，方能行有所止。” 人一旦失去敬畏之心，必然就会变得无所畏惧、为所欲为，想怎么说就怎么说，想怎么做就怎么做，甚至无法无天，这样的人，最终必将吞下自酿的苦果。 而懂得敬畏，才能心存尺度，知道何话该说，何事该做，如此才能与人和解，与自然万物和谐相处。
       在浙江千岛湖，有一家水产养殖企业，公司利用当地独特的湖水，养殖了一种叫“胡子鲶”的鱼。这种鱼肉质鲜美，营养丰富，上市后很快就供不应求。 很多游客慕名而来想要品尝其味，公司却始终遵循“限量”原则：限量养殖、限量捕捞、限量烹饪。也曾有很多外地企业来洽谈投资合作，但都被公司婉言拒绝。 这么多年来，这家公司一直没有扩大规模，他们的养殖范围，始终只占千岛湖的1%不到，多年坚持每亩产量不超过1000公斤。 面对众人的疑惑，公司经理说：一旦扩大养殖量，势必会因利而“渔”，湖区环境肯定会变糟，到时不仅鱼类消失，就连人类的生存都会受到影响。 大自然给人类的馈赠是有限的，如果贪图一时私利，就不顾天地之法，竭泽而渔，最后必然会受到自然的惩罚：水体污染后，鱼类死亡枯竭，周边地区生态环境恶化，最终定会反噬到人类身上。
       《诗经》说：“敬天之怒，无敢戏豫。敬天之渝，无敢驰驱。” 天地自然，无偿为人类提供生存必需品，而对自然最好的回馈便是尊重自然、敬畏天地，如此，方能得到天地的厚赠。 人类一味地索取，必将会为自身地贪婪而付出代价：污臭的水沟，源于无节制的排污；漫天的黄沙，源于被砍伐的植被；无情肆虐的洪灾，源于贪婪的湿地围垦。
      自然万物，皆有平衡，增一分则多，减一分则少。对天地心怀敬畏，凡事行有所止，如此，方为人生大智慧。
                    2敬众生
      思想家史怀哲说：“只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。” 世界万物，众生平等，对一切生命怀着一颗敬畏之心，既是慈悲心肠，亦是做人之道。 弘一法师，一生严守佛宗戒律、悲天悯人。
      在大师眼中，一花一草、一虫一蚁皆为生灵，都值得用敬畏之心去对待。 他生前每次坐藤椅之前，总是要先摇一下，弟子问其为何，法师告知：这样可以避免藏身其中的小虫被压死。 弘一法师出家后，好友徐悲鸿先生曾多次进山去看望。
      一次徐悲鸿先生突然发现，山上曾经的一棵枯树，竟然长出新嫩的绿芽，便惊喜地对法师说：“定是因为您的高尚德行，感动了这棵枯树，使它起死回生。” 弘一法师淡然说：“它能重新活过来，只是因为我每天为它浇水而已。” 弘一法师圆寂前，一再叮嘱身边弟子，在将他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个装水的碗，以免蚂蚁或虫子爬上遗体，在火化时将会被无辜烧死。  
      读弘一法师的传记，每一次读到这些细节时，都会心生感动，法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心，令人敬佩。 法师曾说：“长养慈心，勿伤物命，充此一念，可为仁至。”
      君子要有一颗仁慈的心，不去无故伤害哪怕一虫一蚁等万物生灵，若能一辈子都有这种信念，便可成为仁义圣贤之人。 纵观人类历史，人与人之间、国家与国家之间，冲突不断，伤亡无数，这既是对生命的践踏，也是对人类文明的亵渎。
      我们敬畏一切生命，不仅是因为心怀怜悯，更是因为每一个生灵，都是自然界中不可替代的存在。尊重生命，敬畏生命，是行事之本，是做人之根。
                    3敬自己
      孟子说：“不以规矩，不能成方圆。” 对规则心存敬畏，做事方能行之有度，做人才能坚守本心。
      春秋时期，齐庄公与大臣崔柕的妻子私通。崔柕知道后，大发雷霆，杀了庄公，之后崔柕便封自己为相国。 崔柕为人虽飞扬跋扈、专断朝政，但却对杀君之罪十分害怕，怕被史官记录在册留下千古骂名。于是，他就找来当时记载史事的太史伯，逼他把庄公之死写成是患病而亡，如果不写就杀了他。 没想到齐太史无视崔柕的威胁，依然淡定提笔写道：“夏五月，崔柕谋杀国君光。”崔柕看后大怒，立即杀了太史伯。
      按照当时的规矩，史官是世袭的。所以，崔柕就找来太史伯的二弟太史仲，命令其写成庄公因为疟疾而死，太史仲亦不从，崔柕怒不可遏，又拔剑杀了太史仲。
       接着他又将三弟太史叔召来，但太史叔还是照直而书，崔柕又毫不犹豫地将其杀害。
      最后只剩下了四弟太史季，崔柕对他说：“汝三兄皆死，汝独不爱性命乎？若更其语，当免汝。” 意思是你三个哥哥都死了，你就不想活命吗？只要按我说的写，你就能活命。 可太史季依然不从，崔柕无奈，叹息一声，只得让太史季退下。
      为后世留下真实的史实，是史官的职责，亦是其应该遵守的法度。崔氏兄弟因拥有敬畏法度之心，在面对生死时，选择了坚守本心，也正因为此，他们才被后世铭记、传扬。
      曾国藩曾在给曾纪泽的家书中写到：“敬则无骄气，无怠惰之气。” 身处高位，心存敬畏，则能对上，无愧于天地；对下，无愧于百姓苍生；对己，无愧于内心。 当我们对规则、法度心存敬畏时，在这充满诱惑、纷繁复杂的社会里，才能不为名利所累，永远谦卑平和；才能坚守自我的本心，永远恪守心灵的从容与淡定。  
       4朱熹曾说过：“君子之心，常怀敬畏。”
      生而为人，敬畏天地，方能行有所止，与自然和谐相处，相融共生；敬畏众生，方能悲天悯人，体察世间万物；敬畏自己，方能守规矩，踏踏实实干事，干干净净做人。

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